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清荷的博客

纵有十里春风 不如一场远行

 
 
 

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【原创摄影】霞浦民俗:竹江村的“妈祖走水”盛典  

2018-06-07 19:03:39|  分类: 情迷厦门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创摄影】霞浦民俗:竹江村的“妈祖走水”盛典 - 清荷 - 清荷的博客

            霞浦沙江镇竹江村(岛),曾因岛上盛产竹子,取名“竹屿”,后定名为竹江。竹江村地处沙江镇东吾洋西北部,位于霞浦县中南方向,像镶嵌在霞浦东吾洋北畔的一颗明珠,是个传统的渔耕岛屿村落。竹江村文化历史底蕴深厚,岛上文物众多,全村分前澳、后湾二境,共有村民1020户,3996人;陆地面积0.2平方公里,海域面积24500多亩。村民收入主要依靠海蛎、海带养殖,紫菜、乌鲶、小型网捕等渔业生产。

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        这里海岛风光独特,历史悠久,人文荟萃,古民居众多,文化积淀深厚,渔民劳作的方式和生产劳动工具,更是丰富多样,是其他地方所无法拍摄到的。

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        竹屿村民信仰妈祖由来已久。 竹江村岛上村民都以海上养殖为生,村民将渔业的丰收,归功于妈祖神灵保佑,认为:神明一喜,海产丰盈;妈祖巡安,百姓平安 。“竹屿妈祖三”,便是村民用来纪念妈祖女神,在海上救父、救兄和救护遇险渔民而开展的一项民俗活动,年年热闹非凡,场面格外隆重。

       游行队伍抬两乘轿子,一乘为妈祖灵位及香炉,一乘为妈祖神像。

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【原创摄影】霞浦民俗:竹江村的“妈祖走水”盛典 - 清荷 - 清荷的博客

 竹江村的民俗活动“妈祖走水”,已延续数百年。2017年,这项活动被列入福建省非物质文化遗产名录,并经全国评选获得中国自駕游短线节庆类第一名。

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将妈祖神像与牌位从天后宫请出来,安放在船只上,前往外海巡游,进行海祭

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 竹江村的“妈祖三”神节活动,自农历三月廿一日起,前澳、后湾两境的群众,各邀上乘剧团,“歌予神听。两座天后宫内,日夜鼓乐喧天,社戏连台。直至三月廿六日止。此时家家户户,张灯结彩,焚香祈祷,一些在外地工作的竹江人也匆匆赶来,参加节日盛典,隆重热闹程度不亚于春节。

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 海祭归来,队伍便开始沿街巡游,一路吹吹打打,鞭炮不断,还有各种服装艳丽的仪仗队、鼓乐队、唢呐队、旗袍队、时装队等进行表演,此为街巷巡安

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妈祖谓“天后之神”。自宋代之后,妈祖祭奠的主要表现形式可分为庙祭、郊祭、海祭、舟祭、家祭五种。 村民每年在妈祖诞辰日,举办妈祖神像众人祭拜、街巷巡安、海水蘸轿、浅滩冲海等民俗活动,同时伴有神锣令旗开道、龙伞衔牌助威、鼓乐花船造势、香亭信众随行。

 

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 貌似海上八仙

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众人祭拜:家家户户供奉妈祖,焚香烧纸,遇到妈祖神像巡游到家门口,便祈祷焚香,将香炉内的神香请回家中,保佑家人平平安安。

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待潮水半涨时,十六名丁壮抬着端坐妈祖神像的神舆沿街巡行。前面导以神锣、令旗、龙伞、高灯、衔牌、香亭,伴以鼓乐队、神铳手,后随信众香客、围观民众,可谓人山人海。

海水蘸轿、浅滩冲海:行至竹江西门境沙嘴头(洋尾头)时,只听三声铳响,十六名壮汉甩开众人,口喊号子,抬着神舆疾走如飞,向海边浅水处奔去,溅起层层浪花。海上跑得起劲,岸上的群众喊得也卖力。轿手们在海水中大约跑了100多米便停了下来,将神舆抬高又放下,反复蘸水12次(旧俗为36次),谓之“安澜”。意寓波澜汹涌,借神力以安之。12次,昭示一年12个月,月月风平浪静。

 

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 竹江汐路桥,是国内目前发现最长的古代海埕石路桥,也是世界上硕果仅存的滩涂海埕石板桥。《霞浦县志》记载:汐路桥于清乾隆年间,由竹江乡绅郑绣轩倡建;嘉庆十六年(1811),郑启昂耗巨资建三年而成;后被潮水冲垮,其子郑琼森又进行三次大修,才得畅通。2009年5月被确定为福建省文物保护单位。目前正在申报国家文物保护单位。 

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 (傍晚时分,右下方的石板路已被淹没殆尽)

平安沾水仪式结束后,大家又抬着轿子原路返回。紧接着便轮到第二队出发,如此循环往复,来祈祷平安与丰收。“阿婆走水”民俗活动,在竹江岛上传承已有六百余年了。

走水仪式结束后,游行队伍就返回村子,在狭窄逼仄的街巷内抬着神舆飞奔,两边游人如织,纷纷驻足拍照观看,场面颇为惊心动魄,极其危险。

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期间,一男子站得可能稍微靠外了,只听“砰”的一声闷响,捂着胸口痛苦半天,抬轿子的壮汉极速返回,有些生气地大声询问撞着没有?疼不疼?吓得该男子连声说没事没事。据说,还有一个老奶奶被撞飞了,没有亲见,不辨真伪。

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妈祖神像安放在了天后宫,巡游的队伍开始分批表演展示,载歌载舞,人神共悦。

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两位扮丑者也各尽其能,将游客逗得哈哈大笑。突然发现,屋顶上、树枝上都爬满了观众哈。

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天色将晚,日落西山,妈祖走水活动也终于结束了,众人依依不舍登船离开竹江岛。

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